Хорепископ Наум: Слава и част српских јунака Великог рата

Данашњи Срби више него ико, склони су забораву, а без знања о својој прошлости не можемо градити будућност. Заборав и време полако гасe сећање на јунаштво, натчовечански подвиг и жртву наших часних предака који су исписали најлепше странице славне историје, и када су падали и када су се уздизали.
ЈЕВАНЂЕЉЕ О ЗЛИМ ВИНОГРАДИМА
Матеј 21, 33-42. Зач. 87.
Ништа ружније у овом свету нема од неблагодарности, ништа увредљивије и душегубније. Јер шта може бити ружније него кад човек затаји и забашури учињено му добро дело? А шта ли тек ругобније него кад човек врати милост немилошћу, верност неверношћу, част бешчашћем, доброту подсмехом.Извор: СВЕТИ КНЕЗ ЛАЗАР, ГОДИНА 1996, БРОЈ 1 (13), СТРАНЕ 171-173
Ове године се нaвршава дeвет стотина година од како је у Западној Европи покренут тзв. Први крсташки рат (1096). То је догађај који је обележио почетак низа сличних војних похода усмерених првобитно на освајање хришћанских Светих места у Палестини из руку неверника.Велики празник Успенија Пресвете Богородице ове године свечано je прослављен у манастиру Светог Николаја Мирликијског у Лозници код Чачка. Велика радост празника увећана је радошћу рођења нових монахиња епархије – тих предивних дарова Пресвете Богородице.
У Недељу дванаесту по Духовдану, 14/27. августа, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Артемије служио је Свету Архијерејску Литургију у манастиру Свете Великомученице Марине у Дудовици код Лазаревца уз саслужење: Архимандрита Варнаве (Димитријевића), јереја Жељка (Јовановића), јереја Ивице (Тасића), јерођакона Паладија (Матића) и ђакона Игора (Матијевића).
„Ево, данас празнујемо први Празник, браћо и сестре, празнујемо други Ускрс. О првом Ускрсу васкрсао је Христос. А данас је други Ускрс, ускрс Пресвете Богомајке, Која је са телом узнесена на Небо.“
Преподобни Јустин Ћелијски
ЈЕВАНЂЕЉЕ О БРЕМЕНУ БОГАТСТВА
Матеј 19, 16-26. Зач. 79.
Замислите, да се једна велика и горда лађа разбије на дубини морској и почне да тоне. Шта бива с путницима?
Један се хвата за неку даску, и држи се даске. Други се хвата за неко буре, и држи се бурета.
ГЛАСНИК КиМ број 138, 29. новембар 2002. године
Састанак владике Артемија и генерала Минија
Старчество, или духовно руковођење и духовно очинство је пророчка служба у Цркви, од самих њених почетака. Кроз овај духовни дар, Дух Свети надахњује Цркву, божанским Својим надахнућем и „уздисајима неизрецивим“ (Рим 8, 26). То чини кроз Своје изабране сасуде којима се „покоравају духови пророчки“
Извор: СВЕТИ КНЕЗ ЛАЗАР, ГОДИНА 1996, БРОЈ 1 (13), СТРАНЕ 80-89
в) Јелини
Под јелинима 14. канон IV Васељенског Сабора подразумева све друге религије које не припадају јудео-хришћанској традицији. Шта то значи? Значи да те религије у својим вероисповедањима не поседују ону наду на спасење коју поседују и којој се надају религије засноване на пророцима Христовим, пророцима кроз које је говорио Свети Дух.На бденију, уочи празника Успенија Пресвете Богородице, 14/27. августа, у манастиру Светог Николаја у Лозници код Чачка, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Артемије замонашиће у чин мале схиме искушенице поменутог манастира Оливеру Николић из Петровца на Млави, Милицу Јевтић из Ниша и Весну Будимировић из Голупца, као и две искушенице из манастира Светог Никите Ремезијанског у Вргудинцу, Јовану Михајловић из Ниша и Радојку Радовановић из Беча.