Улазак Христов у Јерусалим – Цвети (грч: Η Είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα), покретни празник који се слави сутрадан по васкрсењу Лазаревом, тј. Лазаревој суботи (Врбица), шесте недеље Великог поста и недељу дана пред Васкрс. Установљен у Јерусалиму крајем IV века за успомену на последњи, царски и свечани улазак Господа Исуса Христа у свети град Јерусалим, јашући на магарету, шест дана пре Пасхе
Свети владика Николај: Недеља шеста Великог Поста
Јеванђеље о разделењу стада у присуству Пастира
Јов. 12, 1-18. Зач. 41.
Ко доноси радост дому једном? Добар гост.
Ко доноси још већу радост дому једном? Пријатељ дома.

Распоред богослужења страсне седмице и за васкршње празнике
Доносимо распоред богослужења за наредне дане Свете и Велике Седмице, када вршимо помен спасоносног Страдања и преславног Васкрсења Господа и Спаситеља нашега Исуса Христа:

Беседа Епископа Артемија у Лазареву суботу 2011. године у манастиру Преподобног Јустина Ћелијског
Уиме Оца и Сина и Светога Духа
Ево нас, браћо и сестре, пред великим празницима који долазе наредне недеље која се зове Велика или Страсна недеља, а која се
завршава Васкрсењем Христовим. Али Господ наш Исус Христос пре свога страдања и Васкрсења учинио је на данашњи дан једно велико, до тада не бивало, чудо у историји рода људскога.

У манастиру Светих Благовести у Крћевцу свечано прослављена манастирска слава
Празнику Благовести Пресвете Богородице посвећен је женски манастир ЕРП у егзилу у Крћевцу код Тополе. Манастир још увек нема услове за литургијску прославу храмовне славе те је и ове године слава скромно прослављена чином резања славског колача и благосиљања жита и трпезом љубави.

Празник Благовести и рукопoложења у манастиру Нова Никеја
Велики хришћански празник Благовести свечано је прослављен у манастиру Нова Никеја у Лелићу Светом Архијерејском Литургијом којом је началствовао Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Ксенофонт уз саслужење:

Еко – акција чишћења реке Ибар на КиМ
Када је Господ створио првог човека Адама и увео га у рај, дао му је заповест да га обрађује и чува. Ова заповест није престала да важи ни када су Адам и Ева истерани из раја него је само постала тежа за испуњавање јер је Адам имао да обрађује земљу, у зноју лица свога, а која је била проклета због његовог преступа, и која ће му осим плодова рађати и трње и коров.

Инфо-служба ЕРП у егзилу прославила своју славу
Пета недеља Часнога поста посвећена је великој покајници и равноангелној светитељки Преподобној матери нашој Марији Египћанки. Ову велику угодницу Божију као своју небеску заштитницу прославља Информативна служба Епархије рашко-призренске у егзилу. На дан њеног спомена, у недељу 6. априла, Његово Преосвештенство Хорепископ хвостански и барајевски

Благовести
Када се Пресветој Дјеви наврши једанаест година пребивања и служења при храму Јерусалимском, и четрнаест година од Рођења – када, дакле, ступи у 15-ту годину живота, саопштише јој свештеници, да по закону она не може више остати при храму, него треба да се обручи и ступи у брак.

Свети владика Николај: Благовести
Јеванђеље арханђела Гаврила
Лука, 1, 24-28. Зач. 3.
Сунце се огледа у чистој води, и небо у чистом срцу.
Много домова има Бог Дух Свети у овој пространој васиони, али чисто срце човечје дом је Његове највеће радости. Ово је управо Његов дом, све остало су само Његове радионице.

Свети владика Николај: Недеља пета Великог Поста
Јеванђеље о служби и страдању Сина Божијега
Марко, 10, 32-45. Зач. 47.
Смирење Господа нашега Исуса Христа исто је онако за дивљење као и Његова чудеса, укупно са васкрсењем, чудом над чудима. Обукавши Себе у скрушено и ропско тело човечје Он је постао слуга слугама Својим.
Свети владика Николај: Недеља четврта Великог Поста – Свeтог Јована Лествичника
Јеванђеље о немоћи неверовања и моћи вере
Марко 9, 17-31. Зач. 40.
Од када је света и века сви народи на земљи веровали су, да постоји духовни свет, да постоје невидљиви духови. Само су се многи народи варали у томе, што су злим духовима приписивали већу моћ него добрим, и што су временом зле духове прогласили боговима, подизали им храмове, приносили жртве и молитве, и очекивали од њих све.